關于讀《史記》的讀后感
關于讀《史記》的讀后感篇1
尊師重道是中華民族的傳統美德——讀《史記》有感
《史記》是爸爸送給我的生日禮物,爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里,我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年,孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子,孔子知道老子在洛陽居住,為了能向老子請教古代的“禮制”,便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說,聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪,立即放下手中的刀筆,迎接孔子。孔子進入大廳,恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后,才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態度很誠懇,老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”。孔子學到了很多關于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思,我想到了我的老師。
小學一年級的時候,因為剛上小學,沒有定性,上課忍不住玩小玩意兒,被老師發現了。老師第一次提醒了我,我就停了下來,但是過了一會兒,我忍不住了,又把小玩意拿出來玩,老師那雙火眼金睛又發現了,就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課,誰知道,我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說:“站起來也能玩,要好好聽課才是。把手上的東西拿上來,沒收!”我看著老師嚴厲的臉,便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師,不尊重同學,不尊重知識,我羞愧地紅著臉低著頭,乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當我轉過背,發現全班同學都在看著我,當時我恨不得找一個地縫鉆進去,并暗暗發誓以后再也不要這樣了。課后,老師把我叫到辦公室,語重心長地對我說:“老師批評你,讓你在課堂上站起來,是因為你影響到了課堂秩序,老師希望你好好學習,將來以優異的成績來回報社會。要記住:尊重別人是在莊嚴自己!”
孔子是的大思想家,大教育家,是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識,把自己當成學生,千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子,我在學識上是一張白紙,思想、道德、文化修養各方面都要不斷地加強學習,而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
關于讀《史記》的讀后感篇2
我很早就想了解我國的歷史,于是,這個寒假我買來了《史記》這本書,這本書吸引著我,讓我迫不及待的就翻開了它。
第一篇就是五帝的故事,在我沒讀這本書之前,我知道我們的祖先炎帝和皇帝都為華夏文明做出了卓越的貢獻。直到今天,海內外的華人都以自己是炎黃子孫兒驕傲。
炎帝為了幫助人們獲得更多的食物,就上山去嘗遍所有的植物,書上說這就是“神農嘗百草”。他發現有的可以食用,有的甚至可以之治病。最后,他嘗到一種斷腸草的綠葉黃花植物,這種植物有劇毒,無藥可救,他不幸去世了。我好佩服炎帝,他為了幫助別人犧牲了自己,我要向他學習這種精神。
這本書上說皇帝本姓孫,后來又改姓姬,名叫軒轅。軒轅被人們推選為太子,號稱皇帝,皇帝執政后,仍然不忘天下百姓,幫助百姓解決各種困難。我從這里知道幫助別人就是幫助自己。
《史記》這本書里有許多意想不到故事,我推薦大家讀一讀。
關于讀《史記》的讀后感篇3
今年寒假,我上了學而思短期班在線直播課“體貼入微讀《史記》”,里面的故事一下子吸引了我,仿佛打開了一部巨大的歷史畫卷,讓我看到了中華民族悠久的文化。
在老師講解的基礎上,我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話文,原著是司馬遷,是我國歷史上第一部紀傳體通史。翻閱沉甸甸的書本,我仿佛坐上了時光穿梭機,來到兵荒馬亂的戰國、秦朝、西漢年間,驀然發現,那一位位英雄,帶著堅定無畏的表情,披荊斬棘,向我走來。
《史記》就是一部歷史人物的百科全書,塑造了一個個有血有肉的人物形象。有智勇雙全的藺相如,他憑三寸不爛之舌、顧全大局的格局、忠君愛國的精神,帶給我們一個個膾炙人口的動人故事:“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”;舍身為國的荊軻,不顧自己的性命刺殺秦王的大無畏精神,“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”是多么的凄涼;統一六國的秦始皇是個殘虐的暴君,他焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,害得老百姓民不聊生;農民起義領袖陳勝吳廣,在秦朝殘暴的統治下,起兵反抗;西楚霸王項羽,英勇善戰,有著卓越的軍事領導才能,可惜最后落得“四面楚歌”的下場……
越王勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進,與人力量,安逸與保守卻使人墮落,所以,我們要勇敢面對挫折,敢予接受挑戰,否則只能像吳王一樣死路一條!歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴。《史記》很厚,共一百三十篇,我還沒有讀完,但已受益匪淺。
歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴。《史記》很厚,共一百三十篇,我還沒有讀完,但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”,領略成功的秘訣要學習歷史人物的優點,也要以過去的失敗為鑒,吸取前人的經驗教訓,避免重蹈覆轍。
關于讀《史記》的讀后感篇4
中國文學家魯迅曾經說過:史記是史家之絕唱,無韻之離騷。在寒假里,我讀了史記,仿佛看到了野心未泯的龐涓,樂于助人的信陵君,百步穿楊的李廣……
《史記》中有一個故事讓我非常喜愛。那是項羽的故事。項羽他十分驕傲自滿,目中無人,自以為可以取代秦始皇,而且他總是不聽別人的勸告,最終死在了東城。他還不知道他錯在哪兒,仍給自己找借口:這是天意,并不是自己用兵的失誤。但項羽身上有一種精神值得我學習:他在東城決戰的時候,寧可死在戰場上,也絕不當逃兵溜回江東。李清照曾經說過:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”
讀完《史記》,我懂了許多,從信陵君的故事中讓我懂了:如果你想要更多的同伴,就必須樂于助人,待人溫和,當朋友有危險的時候會為同伴出謀劃
策。從項羽的故事讓我想到了自己:有好幾次我在做數學題的時候,碰到了一些攔路虎,我并沒有絞盡腦汁去思考,而是當個可恥的逃兵,直接跳過去了,甚至可能我連題目也沒讀清。讀了項羽的故事后,我回想起來,真愧疚呀!
《史記》中有許多愛國的偉人,每個人的愛國方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國亡就投江自盡,也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國的發展然后以此拯救魯國,但我們可以從小事做起,譬如:不隨地吐痰,不亂丟垃圾,少用一次性筷子,少用餐巾紙,建議隨身攜帶手帕,愛護公物,保護環境……這些看起來像是小事,但如果大家都做到的話,聚沙成塔、集腋成裘,我們國家也會因此變得更加強大。
讀了《史記》,不僅豐富了我的視野,還拓展了我的課外知識,更讓我對歷史有了濃厚的興趣,這可真是“書中自有顏如玉”。
關于讀《史記》的讀后感篇5
芙蓉面,眼兒媚,肉弱不經風。
第一次見你的圖片,真心贊嘆一番“好俊俏的女子”,再細看,儒衣束發!竟是一男子!原來你叫張良。
原來我們早已相識,小學時便讀過你為老人撿鞋子的故事,老人的音容相貌早已忘記,只有你的所作所為還印在我的記憶——多尊師敬長的孩子啊!當時感嘆,現在想來,那是便已逐出你日后必有大作為。
戰火紛飛,群雄涌起,你偏偏選了那個草包劉邦。事實證明你是對的,唯有他是適合的,但我仍無法認同你的選擇,無能之于他,怎能與你相襯?清晰記得鴻門宴那驚心動魄的一場飯局,暗藏殺機是否能讓人汗毛豎起?可是你,缺氣定神閑地為劉邦安排好了退路,在他慌張逃命之時,溫文爾雅地見項王及亞眾,送上禮物之時,姿態恭敬而不失風度,劉邦慌不擇路,你正談笑風生,霎那間便想到了羽扇綸巾的周公瑾,若你們相遇,定會惺惺相惜把!我想。
司馬遷 記在你多病,未嘗領軍,還好是這樣。我暗自高興。若是你手握刀劍,上戰殺敵,這該是怎么驚人的畫面?怎么襯得上你那儒雅的眉眼?怎么襯得上喊你一聲“子房”的口留余香?
子房,你如戰火中一支芙蓉獨立。
垓下之戰,如果可以,我真想從沒讀過垓下之戰。這場戰役沒有給我留下印象——什么力拔泰山的項羽,什么愛美人不愛江山的英雄氣概,與我如浮云。我只是不解為什么偏偏是你為劉邦出的這個決策,我早知你是謀臣,卻不曾想過你的計謀會害死那么多人。
作為一名大二的學生 更應該包攬史書 更好的充實自己。
張良,你面若桃花,卻有一顆黑色的心。
我想像著,你依舊會笑著,笑容還是那么儒雅:“天下之勢,合久必分,分久必合”是,我知“一將功成萬骨枯”的殘忍,我知統一山河萬鬼哭的無奈。但張良,你給我的印象不再是芙蓉面,弱不經風了,你變得堅毅,真正的謀者。
雖不想承認,但你的形象真的鮮活了,如鉆石般面面皆有。
那個在歷史進程中傲然獨立的芙蓉,我依舊敬你。
關于讀《史記》的讀后感篇6
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現得淋漓盡致,繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事,帶領你進入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
關于讀《史記》的讀后感篇7
今日我看完史記的刺客列傳,里面有一個故事讓我難以理解十分迷惑,那就是——荊軻刺秦,圖窮匕現。
先給大家講講這個故事吧:一個名叫荊軻的衛國人,喜歡讀書和劍術。這一期間,秦國正在攻打趙國,把趙國拿下后,秦軍將打向燕國。燕太子丹心急如焚,想找一個技藝高超的刺客去刺殺秦始皇。之后,他認識了荊軻,荊軻說能夠幫他刺殺秦始皇,但他需要一個助手,太子丹幫他找了一個13歲就殺過人的秦舞陽。荊軻想出了這樣的一個辦法:他本人手持著一個裝有燕國將軍樊於的腦袋,因為他是秦王的仇人。秦舞陽跟在他身后,手持燕國地圖,在地圖里藏著匕首,借著拜見秦王的機會伺機刺殺。荊軻按照計劃執行了,然而因為秦王的狡詐,最終荊軻刺秦失敗了,他也悲慘的被秦王刺死了。
我迷惑的是,荊軻和燕太子丹他們為什么想出的辦法這么愚蠢?!真的是愚笨,沒有好好地準備,不看天時地利人和,也不管成功的系數大不大,就冒然行動,結果肯定是失敗的,還白白送了燕國將軍的一條命,真是太不劃算了。并且,刺殺的失敗讓秦王更加速了對消滅燕國的腳步,我真的想不通,難道就沒有別的出路了嗎?說不定有樊於將軍在,再和別的國家聯手,還能避免燕國的滅亡呢。當然,他們的勇氣我是很佩服的,但僅僅有勇氣是不夠的,還要有智謀啊。
所以啊,時機沒有成熟的時候千萬不要行事,要等到時機成熟時再能見機行事,要不然下場會很慘的。并且,決定做一件事之前,要想清楚成功的勝算有沒有把握,不能賠了夫人又折兵啊!
關于讀《史記》的讀后感篇8
暑假中我讀了《史記》。讀了這本書,我仿佛真看到了繁華無比的唐朝、戰國“四公子” 受人敬仰的場面、秦始皇焚書坑儒的 ……那才華出眾的管仲、足智多謀的張良、一鳴驚人的楚莊王……他們就站在我面前。但最吸引我的還要屬戰國“四公子”之一——信陵君。
信陵君魏無忌是魏安王的異母弟弟。他尊重士人。在一個叫侯贏,信陵君十分器重他,親自前往邀請,并且盛情款待。不久,秦國攻打趙國,趙國向魏國求救,魏安王害怕,不敢出兵,侯贏讓信陵君偷出兵符,號令魏軍,并許諾當信陵君統領魏軍之日,他面向北自殺,為信陵君送行。信陵君聽從了侯贏的話,打敗秦軍。
讀了這篇文章,我領悟道:戰國時,士人交往重要規則是“士為知己者死”,信陵君能“仁而下士”,所以侯贏會成為“為知己者死”的士。信陵君胸無過人之智,他能得到侯贏這樣的人才,是靠他慧眼識才,靠他對人才的尊重的精神。
讀了《史記》,豐富了我的知識,開闊了我的眼界。
關于讀《史記》的讀后感篇9
“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無韻之離騷。”是大文豪魯迅對《史記》這一經典名著的稱贊,《史記》無愧與這個稱贊。中華上下五千年,一共二十六史。《史記》正是我國第一部紀傳體通史,在史書中的地位無可替代,而太史公司馬遷也因這本書而流芳百世,名垂千古。
《史記》主要描寫了從中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬象,及其生動地描寫了一個個有血有肉的人物,這其中有三過家門而不入的大禹;有破釜沉舟,一代英雄項羽;有統一六國,功大于過的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原,他們都仿佛出現在了我的眼前,太史公極高的文學素養讓讀者在閱讀這本書時,不禁神游其中,怡然自得,就像回到了那段滄桑的歷史中。
黯淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴,多少英雄逝去。在《史記》中,我最敬佩,也最印象深刻的一對人物,正是廉頗和藺相如。剛開始時,因為藺相如完璧歸趙,立下了大功。廉頗認為他只是呈口舌之利而已,居然地位比自己高,所以很是不服,藺相如怕和他產生矛盾,就總是躲著他。后來,廉頗知道了藺相如的良苦用心,就背上荊條,向他請罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳的負荊請罪的故事。
讀了這個故事,不僅感慨萬千:如果藺相如沒有讓著廉頗,而是跟他爭斗,廉頗如果沒有知錯就改,而是顧及面子,不像藺相如認錯的話,那趙國早就衰退了。由此可見寬容大度和知錯能改有多么重要。在生活中,如果別人犯了錯誤,我們應該寬容他,原諒他;而如果我們自己犯了錯誤,就應該知錯能改,像別人承認錯誤。有一次我弄壞了別的同學的東西,同學不知道是誰干的,大發雷霆,但是我沒有猶豫,毅然向他承認了錯誤,他也原諒了我。試想,如果我沒有向他承認錯誤,我有可能就失去了這個朋友。
“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列……”太史公雖然被施了宮刑,但他仍然自強不息,奮發圖強,以頑強的毅力,就像鳳凰涅盤重生似的,不破不立,他忘記了屈辱,終于完成了《史記》這一不朽的經典。他這種精神,難道不值得我們學習嗎?讀著《史記》,淡淡的油墨芳香撲鼻而來,令人神清氣爽。品讀《史記》,回味無窮。
關于讀《史記》的讀后感篇10
唐太宗李世民曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”中華上下五千年歷史文化源遠流長,從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見世事發展的道理。
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”;劉向等人認為此書“善敘事理,辯而不華,質而不俚”。
它的取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案,以及實地調查獲取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是,司馬遷對搜集的材料做了認真的分析和選擇,淘汰了一些無稽之談,如不列一些沒有實據的三皇,以五帝作為本紀開篇,對一些不能弄清楚的問題,或者采用闕疑的態度,或者記載各種不用的說法。其文字運用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽聞韓信死后的反應,用了五個字“且喜且憐之”將劉邦復雜矛盾的心情表現得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態度嚴肅認真,所以,《史記》記事翔實,內容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨的無奈,又復仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
了解完其內容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創作《史記》時,他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關木索、被箠楚受辱,其次剃毛發、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個民族的豐碑。
歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴,其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領會它的光芒。先讀經,后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復讀史,則觀書不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認識自己和世界,同時更是在傳承中華原汁原味的文化。