狼圖騰讀后感400字篇1

最近我讀了《狼圖騰小狼小狼》一書。(共26萬7000字)從這本書中我知道了好多關于蒙古草原的知識和令人難忘的哲理故事。

《狼圖騰小狼小狼》講的主要故事是：有幾個北京知青到蒙古草原學習，其中一個叫陳陣的男孩對蒙古狼著了迷，想親手養一只小狼。后來陳陣雖然克服了種.種困難真的養了一只小狼，但卻不能如愿地馴服小狼，而最終將小狼害死了。

通過讀這本書，改變了我對狼的看法，從兇猛、殘忍的狼變成了一只神圣而高貴、團結而聰慧的狼。從書中我感受到狼的自由自在，狼超常的智慧、卓越的才能和堅不可摧的團隊意識，以及狼的親情、友情。我喜歡狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的作戰戰術，更喜歡他那股血性，不屈不撓的性格，它使我懂得男兒當自強，做人當自強，勇敢地去競爭、去拼搏，去成長!

小狼的品質已深深地印在我的腦海里，我要像小狼那樣從小學會獨立，有自己的自尊和不屈不饒的精神，讓自己的內心因此變得更加堅強，學習小狼，像它一樣不服輸地走到最后!

最后，我要 學習狼的智慧：學會利用自己，使自己變得更加智慧，就像我們如何更巧妙地去獲取知識，讓自己更加愛上學習;學習狼的團結：我們二(2)班是個大家庭，我們在學習和生活中也要團結一致，萬眾一心，為我們的班級團隊作出貢獻。學習狼的勇敢：有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極主動地去迎接挑戰。只有在不斷地面對困難、戰勝困難的過程中，自己才能進步、才能成長。

狼圖騰讀后感400字篇2

一路讀來，幾番停頓，終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學作品的感染力上講，自是興味索然，幾無所獲;若從歷史與哲學思考方面講，則是收獲頗豐，受益匪淺。

全書的核心論點是“狼性”必然戰勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類，還是因為把它看作了別樣臉面的學術論文。作者經常跳出來酣暢淋漓地講上一番，大段大段地講，甚或幾頁幾頁地講，全不藏匿他要表達的主題，不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節的鋪排中，那樣太累，作者或許不擅此道。總之，小說講述的故事，只是“論文”的一個個論據而已。

書中的故事不可謂不豐富，不可謂不精彩，作者講故事的本領也差強人意，情節描述確是細致入微，讓人如臨其境。可是，最致命的一點是，統觀全書，這一固連串的故事卻構成了一種松散和沉悶的交響曲。《紅樓夢》的“草蛇灰線，伏延千里”的境界自是連想也不敢想了，即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發展、高潮、結局的合理安排，也無從談起。對，高潮，全書沒有高潮，從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊，讀來無跌宕起伏，無峰回路轉。“文似看山不喜平”，小學時就熟悉此語，我今天進一步加深了對它的理解與感悟。

作者的學養無庸置疑，作者體察事物的能力無庸置疑，甚至作者刻畫場景的文字功底也無庸置疑。此三者對一個小說作者來說是至關重要的，但還有更重要的，尤其是對長篇小說作者而言，尤其是對長達50余萬字的長篇小說的作者而言，這，就是駕馭鴻篇巨制的能力。魯迅終其一生未寫過一個長篇，甚至中篇也寫得極少，給讀者留下了永遠的遺憾。他自稱缺乏駕馭長篇的能力，我們可以說他是虛懷若谷，但也許我們還可以說他是有自知之明的智者。

竊以為，姜戎先生正是缺乏這種駕馭能力。因此，他傾半生心血而作就的大書《狼圖騰》雖然毫無疑問可以稱為一部好書，但離“優秀長篇小說”的標準，還有一段距離。這不能不說是一件憾事。

說它是一部好書，原因上面已經談了幾條，沒有說到的還有作者極度認真的態度和深沉的憂患意識。不管你是否贊同作者的觀點——比如我，就并非同意他的全部觀點——你都不能不被他對中華民族深厚的感情、對民族出路深深的思索、對民族劣根性深刻的認識所打動。基于此，我愿推薦你閱讀此書，前提是你有足夠的空閑時間，你有平和而不浮躁的心境，你有探尋作者所關注命題的興趣。三者缺一不可。

狼圖騰讀后感400字篇3

狼圖騰，中國夢，民族魂!——題記

這個學期，老師為我們推薦了三本書。其中一本就是《狼圖騰》。當我一拿到這本書時，就被這本書的封面吸引了：一雙泛著綠光的狼眼睛，左上方有一只狼在朝天嗥叫。本書描寫了那些精靈般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高潮戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系;倔強可愛的小狼失去自由后艱難的成長過程……

《狼圖騰》中的許多故事情節給我留下了印象：陳陣掏狼窩、狼群偷羊吃……可給我留下的印象最深的還有數小狼那不堪回首的成長歷程：當它和兄弟姐妹們被一起掏來時，很幸運，沒有被送上騰格里，在陳陣的細心呵護下，小狼慢慢長大了。在一個月黑風高的晚上，山頂，響起了狼王的叫聲，小狼羨慕極了，開始學狼嗥，學著學著，突然，一聲純正的蒙古狼嗥使陳陣有喜有憂——喜的是小狼這么聰明，不用教，就學活了;憂的是一旦小狼學會了狼嗥，就可以和狼群溝通，他們就危險了。陳陣只好沖進狼窩，去阻止小狼，小狼哪里肯停，反而用牙齒去咬陳陣，一氣之下，陳陣把小狼的牙齒磨平了，可是一個失誤，破壞了牙齦，導致喉嚨出了問題……看小狼生不如死，陳陣心如刀絞，自己親手打死了小狼，親手將它送上了騰格里。這么多年來，陳陣和小狼建立起了一份深厚的友誼，可是狼終究是狼，它不像狗，它們向往自由的大草原，而在狼群中，勝者為王，敗者為寇，而它們唯一寶貴的就是狼牙，要是沒了狼牙，在狼群中，就沒了尊嚴，沒了地位，因為狼牙是他們唯一的狩獵工具，沒了狼牙，狼群就會拋棄它，或是直接吃了它，要是放了小狼，它還是必死無疑。

《狼圖騰》是一本奇書，它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌五十言，五十萬只狼群匯合，現實了作者閱歷、智慧和勇氣。書中有一句話：沒了狼，人們就上不了騰格里。原來是狼掌控著這片美麗的大草原，是陳陣剛來時那碧草藍天，令人神往的大草原，而現在，狼的位置已被人類占領，大草原失去了以往的美好，漫天飄滿了黃沙，到處都是工業園區，這都是人類一手造成的。

狼兇殘、勇敢、團結、智慧，它們協同作戰，為了勝利粉身碎骨，為了勝利在生命的最后一刻做殊死拼搏，為了勝利……人類，醒醒吧!請讓大草原恢復以前的美麗，不要讓大草原的美麗加上曾經，不要讓我們只能從爺爺奶奶的口中來想象、來感受大草原的輝煌歷史，請你們把草原還給狼，因為狼永遠是大草原真正的主宰!

狼圖騰讀后感400字篇4

狼的團結，狼的勇敢，并且把狼與人對比開來，在神圣的狼面前，人是多么的愚昧，正如無知的羊把菜根吃盡，自尋死路。

這本紀實體的長篇小說中，那些蒙古草原狼隨時隨地從書中呼嘯而出，狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的戰術;狼隊氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情，狼與草原萬物的關系如此和諧，這一切將那些一味敢殺狼群的人們烘托的臭氣烘天。

或許在一些人心目中狼的地位是很尷尬的，認為狼只是喜歡群居的野獸，兇猛不及獅虎，速度不及獵豹，憑借著數量的優勢捕捉一些小動物，尚且存活在這個世界上的一種普通至極的野獸而已，它的存在也只是為了襯托虎的勇猛，就像一部電影，他永遠只能作配角，然而，在書中隨著情節的深入，我越來與明白這些獨狼片面的看法是多么無知甚至愚昧，現在在我看來，這“野獸”不是狼，是人。

狼是智慧的，這一點在草原上狼不殺獵物時體現的淋漓盡致，它們的每一次攻擊都堪稱經典，他們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，很有章法，“多算勝，少算不勝”;在狼與人的斗爭中這種智慧隨處可見，為了不是狼群暴露，獨處而被發現的狼，往往逃往與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體，這絕非只是簡單的聰明，而是天賜的智慧。

狼是團結的，他們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行，只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海、勇不可擋，即便是它們被牧民、獵狗圍困，四面楚歌，它們依然會鎮定自若、陣型不亂。

狼是勇敢的，狼從來都不畏死亡，他們為了沖垮馬群，不惜犧牲自己去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡;與獵狗斗殺中，狼也是前仆后繼，即使戰斗到最后一條也毫不畏懼。

在那片草原上，他們是實實在在的王者，誰與爭鋒?在草原上，人類成了名副其實的學生，從狼那里學來了智慧、團結和勇敢與生存。

狼圖騰讀后感400字篇5

這是一個豪邁的生命，在人類追求的世界里，它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。

它頑強的斗志力遠遠的超出了人類的想象，能形容它的，只有兩個詞語：豪邁，不羈。它就是姜戎筆下的狼。

它，不畏懼死亡，為了生存，為了希望，它們能夠與同伴完好合作，戰勝一切撲面而來的困難，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，誰能與其爭鋒?

在姜戎筆下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是這本《狼圖騰》讓我了解草原，讓我了解所謂的狼性。狼性，并不是簡簡單單字面上的意思，它代表著這個頑強生命的勇敢，智慧，團結。

這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認知，讓我明白了狼的精神。之所以，人類馴服得了馬，豬，狗，牛等生物，可是，人類永遠也馴服不了狼，狼是永遠不會向任何人低頭的!因為它們有狼性。狼性使它們變得如此具有王者風范。

以前的我以為狼只是愚昧無知的野獸，憑借著自己的一點點優勢撲捉一些小動物，茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪惡的。沒有獅子兇狠，也沒有狐貍狡猾。

它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠只能做配角，讀了《狼圖騰》之后，我覺得自己以前對狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命，它是靠自己努力頑強存活的生命!

狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節。如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。

所以他們恨狼，同時也愛狼，殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數千年。狼也成為了那里文明的起點，那里人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關系。毫無夸張的說，那里的生機勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!

然而，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車，抗著射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂此不疲。

當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費盡了最后一點力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動物。

同樣的，我們在生活當中，時刻不能忘記，草原的生存法則：“優勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們去學習的，它能基于每個人生的希望，處于泥金的時候，我們只要想起它們，就會鼓起勇氣，向前方馳騁。

我們生活在集體社會中，是否也能學習狼一樣的團隊精神呢?

狼圖騰的精神，在其深層意義上來講，也從側面表達了中華兒女的心聲，中國人若是向狼一樣做事，一定可以成為世界的佼佼者。

狼這一充滿生氣的生命，這一充滿奧妙的生命，一經揣摩，發現狼是那么偉大的，神奇的生命!

狼圖騰精神，會在我的心中扎根，逐漸成長，讓我也變成充滿“狼性”的中華人!

狼圖騰讀后感400字篇6

一看這個書名，我就知道，這本書主要是講狼。

剛開始，看到畢利格老人在跟狼“打仗”，看出了蒙古牧民對狼的憎恨，以及想把狼全部殺光的念頭，覺得人類真殘忍!“五條可憐的小狼崽從半空中飛過，五具血淋淋的軀殼全部落地。”看到這時，我的心不禁地顫了一下，他們是有多么痛恨狼啊?竟然如此殘忍，連剛出生的可愛的狼崽也不放過!

“什么狼孩不狼孩!狼是吃人的東西，還會收養小孩?整個兒胡說八道。”“掏狼崽是我下的令!從前草原上一年一度的掏狼崽活動，確實是減少狼害的好傳統，但是只減少狼害還不行，必須徹底根除狼害!要把全部牧場的狼窩統統掏光!”包順貴壓根不相信狼有一點好處，在他看來，“掏狼崽”是“好傳統”，他只信自己的那一套：狼就該殺干凈，一個不留。

可惜他看事太過片面，沒有想過真正把狼殺光之后的牧場，真的可以像他以為的那樣，羊兒馬兒都在安詳的吃草，牧民們也不用時刻警惕著會有狼突然出現，草原就安全，人們就安居樂業了嗎?不是的。他們這樣破壞生態平衡，家禽死得更快，更多;草原也會因為草供應不足而荒漠化，后果不堪設想。所幸，他們最后意識到了自己的錯誤，但在這種情況下，想把錯誤在短時間內硬掰回來的可能性不大，他們只能一點一點地彌補自己犯下的錯誤。

看到最后時，我總算是松了一口氣，他們可醒悟過來了。中途我實在有些看不下去他們的“迷信”以及一副“狼不是什么好東西，只要有它們在，我們就沒辦法正常生活"的態度。想直接跳到最后去看結局，可想想還是忍住了，讓結局還是保留了些它的神秘感。

看完后，回想起自己也有看事情片面的時候，往往到事情做到了快無法挽回的時候才發現，真是愚蠢吶!可惜我沒有一眼就看穿事情結果的能力，也沒有神仙在我旁邊告訴我怎樣做是對，怎樣做是錯。所以以后做事還是小心點為好，三思而后行。我慢慢琢磨著。

狼圖騰讀后感400字篇7

在人們的眼里，狼是最兇殘的，我們把最惡毒的人說成"狼心狗肺"，把欺負女人的人叫做“色狼”，說最貪婪的人是狼子野心，說帝國主義是豺狼，大人嚇唬小孩，就說“狼來了”……但是，在看了《狼圖騰》這本書之后，一個“智慧、尊嚴、堅韌、強悍和充滿團隊精神的狼的形象”在我眼前躍然而出。

在這之前，對狼也是非常痛恨的我，竟然也改變了對狼一貫的看法。如果說我們漢族人的計謀算是天下第二兵家話，那狼的計謀就是天下第一兵家。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰，還會打青紗戰和地道戰。我們老祖宗幾千年發明的作戰計策，狼幾萬年前就會了。可以這么說，我們人類打仗的許多作戰謀略都是向狼學的。蒙古人之所以那么喜愛狼，視狼為神靈，活著學狼，死了喂狼，把狼當做民族的圖騰，不僅是因為狼是天下最聰明的動物之一，也是因為狼處在整個草原生物鏈的最頂端。沒有了狼，就沒有了草原;沒有了草原，也沒有了游牧的民族。狼可以有效地控制句兔子等食草動物的數量，保證了草原上草的數量，防止了草原的沙化。從這里看出，狼就是大自然派來的神靈，狼就是草原的守護神!狼還是草原的清道夫，見到動物的死尸，狼便會將死尸清理干凈。 同時，狼也是蒙古人的敵人。在他們看來，狼雖是神靈，但不可不殺，狼數量太多，便不是神了，而成了妖。并且狼多，狼食少了，人就有了危險。于是人和狼之間就進行了一場持久不息的戰役。可是，狼賊精，神出鬼沒，只見其害，不見其樣。蒙古人因為長時間跟狼戰斗，跟狼斗智斗勇，所以才會變得那么強悍，那么驍勇善戰。在中國的歷史上，蒙古人也曾經統治了中國一個世紀之久。我想，那肯定也是狼的功勞。“我是一匹來自北方的狼，走在無垠的荒野中……”電臺中傳來了齊秦那首《狼》的歌曲，在那蒼涼的歌聲中，我仿佛看到了那只"不自由，毋寧死"的小狼，小狼最后還是為了自由死了。狼死了，草原也被沙化了。

在二十一世紀，我深深向往的那個草原已經沒有了狼，只剩下了沙塵黃龍。我深深感慨，那個古老的狼的傳說，也逐漸被黃沙淹沒。

狼圖騰讀后感400字篇8

看了《狼圖騰》，讓我對草原狼有了更直觀的認知，也從中品味出一些道理：

第一個讓我比較有感覺的，是老獵戶帶主人公陳陣觀察狼群捕獵黃羊的過程中，對陳陣提出的狼為什么遲遲不進攻的問題，老人說那是狼在等黃羊吃飽，在選擇最合適的時機。他提出了一個很重要的命題就是人生在于選擇時機。每個人對時機的理解可能都不一樣，有些人喜歡做好充分的準備再付諸行動，秉持機會留給有準備的人的信條;有些人則信奉機不可失，時不再來，即使準備得還不是很扎實，仍會勇敢地迎上去。這兩種行為模式究竟哪一種更有利于我們的工作呢?我個人更傾向于第一種，尤其對一個管理者而言，必須有謀定而后動的穩重，因為你的身上承載著更多的責任和期許，你的一個決定也許影響著整個團隊的努力回報，所以，我們要通過細致、科學的分析，努力做到在正確的時機作出正確的判斷，在此之前所要做的就是更為充分的準備。

我看完這部電影想到的另一個問題是關于和諧。為什么狼群會攻擊牧民的羊群、馬群，進而引發了人們對狼的憤恨、報復和圍剿，其實就是有人把本來要留給狼的黃羊全部給拉走了，把狼逼入了絕境，為了生存，狼就把目標對準了人類圈養的牲畜并且傷害了人類。牧民為了保護自己，便對狼采取了嚴厲的懲罰。為什么會發生這么多沖突，就是因為突發的偷拉黃羊行為打破了狼、人和自然界之間的平衡，本來相對和諧的自然關系瞬間惡化，最終三敗俱傷，狼的反抗傷了人，人用武器殺狼、捕狼，而狼群的減少并沒有使草原安全，相反，草場被大面積破壞，自然資源進一步惡化。由此可見，建立一種和諧穩定的生態系統是何其重要，就我們企業來說，商場、廠家和消費者就是一種需要保持和諧穩定的商業生態，哪一方都需要從中獲取屬于自己的那份利益，如果這種平衡被打破，就有可能一損俱損。所以，我們在今后的企業運行中如何更好的維護好這份和諧，力爭實現最大程度的三方共贏，我從這部電影中獲取的一個信息就是留有余地。從我們商場出發，能不能采取一些更為大度的讓利呢?對廠家、對消費者，拿出更多的誠意，奉獻更多的實惠，降低一些姿態，開闊一些空間，讓整個的生態系統的參與者體會到我們的誠意進而樂于保持我們之間的和諧，那么越長久的和諧一定會帶來更豐厚的回報。

狼圖騰讀后感400字篇9

大草原上的狼追求自由獨立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走，每次主人要牽它時，總會遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著我走，就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈，它會一動不動趴著，哪怕脖子上已經勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧愿被牽的動物最大的區別。

狼也除人類以外天下第一兵家，對近戰、野戰、奔襲站、游擊戰和運動戰都了如指掌，很早就發現低音比高音傳遞更遠……

狼的力量、機敏、紀律性等于或大于人類，這是狼稱霸草原的原因。

讀完這本書，改變了我對狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實無論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨立，才能在社會上獲得尊重。

狼圖騰讀后感400字篇10

內蒙古，烏珠穆沁草原，一群狼，一個蒙古老人，三個知青，走進了中華文明的漫漫史詩。——題記

故事發生在上世紀七十年代，來自北京的漢族大學生陳陣，在蒼蒼茫茫的原始大草原上，與蒙古人、狗、羊、馬、牛乃至狼朝夕相處。在認識狼的過程中，關乎人類命運的叩問，直擊靈魂，在他心中烙下磨滅不掉的印跡。

草原生態系統是一個自然的生態系統，在這個生態系統中，人類與家畜、旱獺、黃羊、狼等平起平坐，是相互依存、相互制約的關系。科技給予人類更多擺布大自然的機會，受農耕文化影響的蒙古干部和漢族建設兵團，不諳草原生存規律，卻依仗獵槍、炸藥和吉普車，肆無忌憚地掏狼崽、殺野狼、開墾農田，旱獺、天鵝等野物都難逃入人口腹的厄運，為了吃上狗肉，他們甚至捉走蒙古人看守門戶的狗，嚴重影響了游牧蒙古人的正常生產生活。年過半百的陳陣和另一個知青楊克重返大草原時，大片黃土凸現，中學生把獵鷹當做兒戲，旱獺和老鼠成災，狼群要么被剿滅，要么逃出邊境。內蒙古面目全非。

大漢族主義思想使人們認為，農耕定居為先進，游牧為落后，殊不知農耕和游牧，兩者都要因地制宜。中國是一個多民族國家，不同民族有不同的文化和生活習慣。不能因為生活在平原的漢族農耕定居，就要求生活在草原的蒙古族改游牧為定居，開墾農田。否則就無異于歷史上白人用槍炮統治原始森林用于發展工業，把土著當做奴隸使喚的野蠻行為。白人自稱“文明人”，可他們的行為不是發展文明，而是毀滅文明!人類也是動物，也是生態系統的一部分，破壞大自然，就相當于自毀未來。

我們錯誤的文明發展道路，致使草原猛將蒙古狼只存在書本的記載。我們應當立即懸崖勒馬，不要親手把人類文明從此在歷史書上定格。

狼圖騰讀后感400字篇11

狼，在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等，讀過的關于狼的其他書中，也是對狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫，使我對狼根本無一絲好感。讀了《狼圖騰》一書，我被深深震撼了，開始思索著對狼的全面與客觀的認識，特別驚嘆于狼身上體現出來那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量。”

狼，是陸地上生物最高的食物鏈終結者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、并殘的不良族群;也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被-迫進化得更優秀，以免被狼淘汰，所以狼使生態處于一種平衡狀態。沒有狼的存在，生態上將出現莨莠不齊、傳染病眾生的局面，不利于生命的穩定、健康的平衡發展。

在大草原上，如果沒有狼，那些繁殖力極強的動物如兔子、旱撻老鼠等，在草原上打洞、啃吃牧草，就會對草原的生態造成毀滅性的破壞，給畜牧業造成巨大的損失。盡管狼對草原羊群、馬群造成巨大威脅，但是，草原人在與狼群的生存競爭的戰斗中，對狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家庭責任感、狼的智慧、頑強和尊嚴，還有狼對蒙古鐵騎的馴導和對草原生態的保護，均深深嘆服，是狼的神奇魔力，使游牧民族千百年來對于狼形成至尊崇拜，以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上無數游牧民族的民族圖騰。

《狼圖騰》一書作者姜戎先生，以其在內蒙古邊境的額侖草原插隊的親身經歷，為我們講述了神奇的草原狼的故事，該書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神秘，那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出，狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系，倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程，還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的天-葬儀式，還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說與現實描寫，使讀者沉迷其中，欲罷不能，一氣讀完。作者給讀者留下了深深的思考：為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?作者同時給于讀者明朗的答案：馬背上的民族信奉狼圖騰，全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量。這種偉大強悍的狼圖騰精神就是中華游牧民族精神的精髓，是草原的靈魂，它時刻地影響了西北游牧民族的精神和性格，深刻影響了中華民族和中華文明，也深刻影響了全世界。

我掩卷深思，狼的不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量源自于何方?――就在于狼在惡劣生存環境下形成的族群的優秀品質和處世理念，值得我們人類學習和借鑒。

狼圖騰讀后感400字篇12

在人們的印象中，狼是很壞的動物，兇惡、奸詐、貪婪、狡猾、可怕是它們的代名詞。但是，讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書，卻讓我看到了有著超強的智慧才能、強悍卓越、自由獨立精神的狼，這些無不給人心靈強烈的震撼和感動。

這本書中小狼的那種機智令我震憾。在毒日下，小狼忍受不住太陽的暴曬，竟能找到一個既陰涼又能夠得著鐵鏈的地方，而且在沒有娘教的情況下學會挖洞，可以讓自己避暑。可見小狼是多么聰明啊!它還不懂方位。一只從小就被抱走的小狼，卻能夠很快適應周圍惡劣的環境，有著超強的生存能力。

小狼還有一種舍我其誰的霸氣。有一次，蚊災開始了。為了不讓小狼被蚊子叮咬，陳陣就去給小狼割艾草(可以驅蚊的一種草)，燒著點在旁邊。狼是怕火的，所以小狼沒有靠進，離著火盆很遠。那些知道艾草用途的大狗就帶著小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看見狗朋友是沖著煙來的，突然恍然大悟，覺得自己虧了，就把小狗一個一個揪著耳朵拎了出去，自己則躺在那少煙少蚊的地方悠閑地睡著了……

狼的自由獨立精神更令我敬佩。當我讀到小狼寧死也不肯跟著牛車走時，我不由得有些為之震撼。虎可牽，獅可牽，熊可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，卻是不可牽的。它向往的是自由!如果非逼著它被人牽著走，那小狼一定會以血、以死來反抗的。

這本《狼圖騰小狼小狼》改變了我對狼的印象。小狼的品質已深深地印在我的腦海里，我們要像小狼那樣向往自由、獨立，有自己的自尊和不屈不饒的精神，讓自己的心靈因此變得更加堅強，學習小狼，像它一樣不服輸地走到最后!