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《水滸傳》讀書筆記賞析篇1

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

《水滸傳》讀書筆記賞析篇2

我曾經看過《水滸傳》,那里面的英雄人物深深的吸引了我。

書中說講述的是梁山108位好漢劫富濟貧的事。他們的頭領名叫宋江。他們拿朝廷大官的貪銀劫富濟貧。在梁山108位好漢中我最佩服的是“黑旋風”李逵。

他手拿兩把大斧是一個名副其實的英雄。有一次他接母親去梁山，母親渴了，他便去找水，而回來時卻發現母親被老虎吃了，他一怒之下殺死了4只老虎。

在生活中不也要學習梁山好漢不怕危險的精神嗎?又一次我拿彈弓去打鳥，在路上發現一條狗，便打了一下，誰知那狗居然對我狂叫，而且發瘋似的向我跑來，我看前面有個小水坑便向那跑去，剛跑到坑邊便來了個180°大轉彎，那狗還沒來得及剎車就掉進了溝里。李逵勇敢的面對四只老虎，我也向梁山好漢一樣用了小小的一計就把狗騙進了溝里。

讀了這本書我知道了要勇敢面對丑惡和嚴峻的事實，從書中可以看到摯愛和嚴峻的事實。讓我們在人生的道路上少走彎路，那樣我們的人生之路才會更加平坦。

“大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲紅吼，該出手時就出手，風風火火闖九州”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢，激昂的歌聲總會在我的耳邊回響，回響……

《水滸傳》讀書筆記賞析篇3

宋江，何許人也？宋江是水滸傳中的主要人物之一，也是108條梁山好漢的頭領，他的出現，將各地的英雄好漢聚集到一起，也是他的出現，將梁山一干人等納入了朝廷的正規軍隊，但也付出了慘痛的代價。

首先我們來看一下宋江是如何到江州的？宋江因為寫信放走了晁蓋，而該信又被其妻閻惜嬌看見了，宋江情急之下，失手殺死了閻惜嬌，這個故事又叫做“坐樓殺惜”，之后被判處了刺配江州的刑罰。

宋江到了江洲后，結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在墻上題了一首反詩，還留下姓名。最后被黃文炳看到打入死牢。

這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎么說他，本集也沒有什么精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什么的境界，真是了不起。只能夠說宋江太糊涂，提什么詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集劫法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面劫法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什么，二還可以把他們劫法場的理由弄得更充分。

宋江題詩潯陽樓的故事正好為將來的好漢集結埋下了伏筆，如果沒有這樣的事情發生，那么宋江有沒有可能一直在江州服役，最后郁郁而終呢，這都說不準，那么108條好漢集結梁山水泊的故事就不存在了！

宋江題詩潯陽樓讓我們看到了宋江的心境：宋江的內心深處，很怨恨、很不滿、很想有所作為，但被困于江州，正違反了宋江想做一屆忠臣、報效國家的夙愿！

《水滸傳》讀書筆記賞析篇4

《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

《水滸傳》讀書筆記賞析篇5

在這個民不聊生，好人被誣害的年代。許多人都選擇作為一個平凡的人。但是有那么一些人，他們雖被戴上“草寇”的帽子，仍然懲罰著貪官污吏，抵抗當時昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。

他們之中有的是官，被誣陷上了梁山；有的是賊，為了混口飯吃上了梁山；更多的則是普通百姓，為了解救蕓蕓眾生，為了伸張正義來到了梁山。不論之前來梁山的目的是什么，到了梁山后，他們都再為解救百姓于水深火熱之中做著努力。“只反貪官，不反皇帝”是他們的原則。對于他們的忠義，也是可以從皇帝一招安他們就為國征戰這點看出的。

很多人把他們當作賊來看，但是他們卻是真正的忠心不二，伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解，梁山好漢們就是這樣的。直到這本書的一半時，才有越來越多的百姓理解了他們，加入了他們。

《水滸傳》中的英雄們也有情感，當朋友犧牲時，他們會難過，會悲痛欲絕；當朝廷昏暗是，他們會嘆息，會想要拯救朝政；當百姓受苦時，他們會同情他們，幫助他們；當有好官被貪官誣陷時，他們會憤怒，為此感到不公；當朋友有難時，他們更會出手相救。這些細節更加體現出了他們的忠義和有正義感。

梁山好漢們是這么的忠心，這么的有正義感，卻最后落了個不好的下場。這讓我們更加地要去想一個問題：“世間正義的人不在少數，卻為什么在關鍵時刻沒人敢站出來呢？”這就是因為大家有一層警戒心，怕做了正義的事反被誣陷。

有一個開車的小伙子路過高速，看到一個大媽躺在地上，就去扶她，送她到了醫院。大媽醒后卻說是小伙子撞得。這是多么讓人心寒！假設有一天，一個老太太被撞倒了，大家都因為怕攤上事而不去管她，這是多么殘酷的一幅畫面！所以，大家要有警戒心，但跟要有正義感和同情心。

很多人會問：“我們又不會遇上這樣的事，怎么變得有正義感呢？”其實從身邊的小事就可以看出了，比如說當別人把垃圾扔出垃圾箱時你去制止他，就是伸張正義。

我們要做一個有正義感的人！

《水滸傳》讀書筆記賞析篇6

如何來讀《水滸傳》《水滸傳》是我國四大名著之一，是我國優秀的長篇章回小說，大約成書于元末明初，與同期的《三國演義》一起成為中國古典小說創作進入嶄新歷史時期的標志。《水滸傳》講述了北宋末年奸臣當道《水滸傳》讀后感（夏《水滸傳》讀后感（夏瀟）寒假里，媽媽給我買了一本《水滸傳》。我非常喜歡它，便一口氣把它讀完了。《水滸傳》是根據北宋人民大起義寫出的，概括了當時不同人的反抗斗爭道路，顯示出了他書與作文書與作文我家有許多的書。它們都可以堆成一座小山了，這些可都是我和爸爸媽媽一本一本攢起來的，而且還送掉了一大堆，賣掉了一大堆呢！我家的書架上有故事書，作文書，教科書，交通法，水滸傳第三十五回“石宋江和黃信主婚，燕順、王矮虎、鄭天壽做媒說合，要花榮把妹子嫁與秦明，一應禮物，都是宋江和燕順出備。宋江和秦明，花榮，燕順，王英，黃信，鄭天壽等好漢在清風寨鬧了一通，把劉知寨一聶榮臻中華人民共和國元帥聶榮臻（1899-1992）中國軍事家，政治家。中國人民解放軍創建人和領導人之一，中華人民共和國元帥。1899年12月29日生于四川江津（現屬重慶市）。1919年底赴法國勤工儉學

《水滸傳》一書記述了宋江為首的一百零八好漢以聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭到奸人謀害的英雄故事。

讀完此書，印在我腦海中揮之不去的只有兩個字：忠義。忠，既是對自己身邊的親人，朋友盡心竭力；義即是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀。

我讀完了《水滸傳》受到的啟發是：我們一定要好好學習，長大后，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設的更加繁榮昌盛。

《水滸傳》讀書筆記賞析篇7

《水滸傳》是一部反映農民起義的長篇巨著。書中著重描寫了我國北宋末年，宋江領導的一支起義軍從形成、壯大至失敗的全過程。

小說以太尉高俅為中心，刻畫出了各個地區大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶等等……他們一個個面目猙獰，使整個社會暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實，在小說中得到了充分的反映。小說中還以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數宋江了。如果他不去謀什么招安，而是去聯合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。在方臘與兒子方天定入刑場時，有一位詩人不僅發出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時。善惡到頭總有報，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福！不知大家可有同感？

《水滸傳》讀書筆記賞析篇8

從小到大，《水滸傳》這本書我讀了很多遍，因為里面的故事，里面的人物，都深深吸引著我，而我每一次觀看，都有不一樣的感受。

一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛賊，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

這就是《水滸傳》，一本真正的好書，里面神圣的精神非常值得我們學習。讓我們也做一名好漢吧。