讀父親的病有感250字篇1

我素不知道庸醫與良醫的區別何在--現在以為是醫術不濟者便是庸醫，反之則是良醫。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當時就不會有那么多冤魂了。

故事發生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。

這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會庸醫無能。他們明明知道病人已經無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物--錢!我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重--無藥可救咯!不過，如今的文明社會就不一樣了。

這幾周我頜下脈腫痛發炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫院就診。經過診斷，我是頜下脈發炎和淋巴結的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經消了一大半，我真要謝謝醫生們!

魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針--不要相信庸醫，盲目地聽從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”.魯迅先生用他父親的教訓告誡我們--良醫也難醫愚心啊!

讀父親的病有感250字篇2

魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能拾起來，在那里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。

文章回憶了兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現，揭示了那些人巫醫不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質。

由此，我聯想到當時中國的落后，不僅僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“風俗之于人心也，始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。

讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之后，只消兩言三語就能夠把主題道破。”

這篇文章更是提醒我們，當下應刻苦學習，提升素養，不斷進取發展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強，這才是我們交的最好的一份讀后感!

讀父親的病有感250字篇3

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥，結果還是沒有救回父親的經歷。

父親生病時，魯迅為父親請了很多的醫生，這些醫生都有共同的特點。

首先，他們都自稱是名醫，其次，診金都十分的貴，還有也是十分重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長的時光找。先買藥，再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的“生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時光，延誤最佳治病時光。

又例如后面來的陳蓮河先生，他的藥方是一種個性的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒有用。最后父親的病如益惡化就請巫師，

但最后聽從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。

從這篇文章中，我懂得要相信科學，不要迷信。

文中，魯迅的父親因為過于迷信中醫，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學，讓西醫診治，雖然此刻中醫是我們得以大國粹，但前提是它是由科學可依，就算沒科學所依，至少不像文中那些“名醫”所說的那么懸。

在古時候，雖然有類似于華佗，扁鵲的神醫，但是當時還是以封建迷信來治愈疾病或躲避災禍，例如我曾在電影里看到，明朝倭寇攻打某城，那個城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵，而是到寺廟吃齋念佛，期望根本不存在的佛祖來解決問題，更多的求雨，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡直是勞命傷財，最后還沒有效果。

最有代表的就是那些帝王，術士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥，其實，那些藥鉛，汞嚴重超標，又是煙熏火燎，非但沒有長壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。

有一邊文章說過：“有一個老和尚有一個磬，每當寺廟里的鐘敲響時，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說得再簡單些就是，在磬上或鐘上磨磨就能夠了。

所以，我們不要相信那些沒有科學依據的話，要相信科學，要以正常的，科學的渠道，來解決疑難困惑。

讀父親的病有感250字篇4

《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段，展現了當時的人情世態和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。

在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放下自我的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅。”

人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不一樣時代不一樣人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發現一個“冷峻”外的魯迅。從而發現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

讀父親的病有感250字篇5

“我有一種丹”，有一回陳蓮河先生說，“點在舌上，我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……價錢也并不貴，只要兩塊錢一盒……”讀到這兒，我的心中冒出了一團團怒火，原來當時的人都是那么昏庸迷信嗎?就此，魯迅先生文集中的人物，一個個在我的腦海中鮮活了起來。

因為父親的水腫逐日厲害，將藥不能起床，魯迅的家人們四處求醫，請了有名的陳蓮河先生來為父親治病。但他的藥方卻很難尋到，小小的魯迅便踏上了找藥的路，問藥店，問鄉下人，問賣草藥的問老年人，問讀書人，問木匠都只是搖搖頭，魯迅那時的心一定是崩潰的，沒有一個人知道，自己的父親的病是否沒救了呢?或許他會想朝天吶喊，為什么?直到后來，魯迅突然想起那遠方的叔祖，一問果然知道，魯迅想父親的病，或許還有救。

藥物是找到了，父親的病，卻不見好轉。但，此時，那庸醫又來了，我這樣用藥還不會大有見效，我想可以請人看一看，可有什么淵源?醫能醫病，不能醫命對不對?自然，這也許是前世的事，一名醫生，一名醫生，竟說出這樣迷信的話來，醫生不應該相信科學的嗎?可他卻迷信的說出這樣的話。或許，他就是這樣，抓住了人的心。正是這樣，抓住了人心中的那絲希望，讓人無力時去找他，求他醫治病人，可最后父親還是死了，父親臨死前我備注一門的顏太太指示，在父親還沒走時就住她，父親，卻在最后后悔了一輩子，因為在最后沒有想象，沒有讓父親享受到那最后的寧靜，我認為他最后在最終還是社會的錯，希望社會的錯誤能夠令人清醒吧!

讀父親的病有感250字篇6

在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學。

在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業，孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅。”

人生閱歷的疏密、時代 氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發現一個“冷峻”外的魯迅。從而發現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

讀父親的病有感250字篇7

《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標題時內心本以為是只寫出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。

文中最后的‘他已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。’寫出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆，但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會改變魯迅的一生。

再來看看“名醫”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會開始無限的利用。一開始他是以一個出診的方式來無限的詐取金錢，再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時的魯迅的頭上，又喚來了一個衍太太來誤導少年時的魯迅。這一來誤會了全部。

用我的語言來說就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場“完美的‘犯罪’”。

魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會清醒。

讀父親的病有感250字篇8

文章大意：故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明明白病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒.唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大，所以，我便要推翻第二段對網站上的事發表的觀點了。從這篇文章——根據看得懂的文章分析，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺得，他只是透過超多的諷刺而讓人們認識自我的錯誤，例如這個事件，罵了么?找不到罵人的詞語。所以，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個詞)，用俗話說，就是罵人不帶臟字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風塵里鞠躬了。“名醫”的貪財便如山峰般“屹立”。

接下來，就是“名醫”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒有醫好，就介紹別人來醫治。“名醫”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。但是，這種人值得為他嘆氣么?算了。

也許，這位才是名醫。可惜，這位又是“名醫”。依我看來，他滿腦子裝的不是學問，而是借口。尤其是最后一個，個性具有代表性“醫能疫病，不能醫命，對不對”，好小子，有一個推卸職責的泥鰍，居然還有顏面問“對不對?”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到那里，我已經快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會作批判!而現實社會中這種現象也不少見。對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學會揭穿丑惡事物的本質、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進精神禮貌的時代進步!

魯迅前輩，真的是一個很難得的人。對于他的文學功底，不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。

讀父親的病有感250字篇9

讀了《父親的病》節選，我有許多感想。

文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫生，更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”，少年時的魯迅滿大街地問，無人知曉。他心里很著急，不管風吹雨打，碰到誰都要問，最后他才想起了遠方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹，能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。

藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當時不同意，但最后賭了把買了一盒。可吃了一百多天，還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥，但也沒用。以后，魯迅沒有跟陳蓮河聯系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。

有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點，可大喊，他的父親離開了人間……

讀完這篇文章，我體會到了當時社會的迷信，提目雖說是父親的病，但我覺得還有一種是社會的病。

讀父親的病有感250字篇10

故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著驕子，生活好得很。

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物--金錢。

那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐壞的社會的批判。

對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。