《項鏈》是世界短篇小說之王莫泊桑的一片篇代表性經典小說。主人公瑪蒂爾德是一個貧窮但很漂亮的女人，她一直向往上流社會，可是因為家中的寒酸，接到部長舞會的請帖后卻為此發愁。瑪蒂爾德無奈之下借了好友一串絕美的鉆石項鏈。她在舞會上大獲成功，眼看就要時來運轉，但大意丟失了鉆石項鏈。她辭了職，花了十年時間賺錢買了一串同樣的項鏈還給好友，最后卻得知，原先的鉆石項鏈是假的，僅值她一周的工資。

看似啼笑皆非的荒誕結局，卻又在情理之中，也讓人反思。瑪蒂爾德的虛榮心和追求享樂的思想斷送了她的前程，也浪費了她的青春大好時光。一串假項鏈，竟能束縛住一個人的十年!

《項鏈》揭露了一個事實--------人人都有一顆好虛榮的心。人人都想自己能成為別人羨慕嫉妒的人。近年來，一直在打擊的攀比風氣也正好迎合了一顆虛榮心。隨著生活水平的不斷提高，越來越多人開始重視穿著打扮。然而作為一名學生，如果他過于講究穿著、打扮，一味地追求高檔和名牌------本來一雙幾十塊錢的鞋已經可以正常使用五六個月，甚至更久，但為何要去買900多元的耐克鞋?一件幾百元的風衣已經可以防風雨，為什么還要去買一兩千元的大衣?虛榮，其實就是一顆虛榮心在作祟。炫耀自己家有錢，僅此而已。

所以，在對于一些普通家庭，我們不要追求名牌，父母的血汗錢。即使家庭確實有條件買名牌，也不需要穿到學校去，引起他人的羨慕，助歪風氣，也會拉開你與同學之間的距離。

虛榮的心其實也可以化為學習的動力，你比他人成績好，也會滿足自己。這是對心靈有益的“虛榮”，這是對成長有幫助的“虛榮”!

讀項鏈讀后感篇2

我很喜歡法國的作家與作品，小學時我就看過小仲馬寫的《茶花女》，中學時又拜讀了大仲馬的《基度山伯爵》。

后來又為對自然科學的熱愛，少不了對法布爾的《昆蟲記》又有幾分推崇，但對于法國最負盛名的中短篇小說作家莫泊桑卻知之少。無意中，在書架上發現了莫泊桑小說集，抱著一中消磨時間的態度輕松地看完了其中一篇短篇小說《項鏈》《項鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻瑪蒂爾德，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎那去買了衣裙，又向女友佛萊思節借了一串鉆石項鏈。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，“男賓都望著她出神”、“部長也注意她”。她覺得這是“一種成功”，十分滿意。

回家后，她脫衣時突然發現項鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償。在首飾行里，他們找到了一串一模一樣的項鏈，價值三萬六千法郎。由于他們本身生活就不是很寬裕，面對這一筆大數目，他們不得不到處借債，最后買了一串真的鉆石項鏈還給物主。但此后，他們整整花了十年工夫，才還清了債務。后來的一天，瑪蒂爾德碰見女友佛萊思節，在言談中知道先前借給她的項鏈是件贗品，而她卻賠了真的項鏈。上網看了許多對于《項鏈》的評價，大都是講小說辛辣地嘲諷了小資產者圖虛榮，幻想，好鉆營的劣根性。讀完整篇給我的第一個感想是可笑，命運真的很弄人，生活是這么古怪，這么變幻莫測!一串項鏈使她平步青云，也可以斷送她的一生。但我并不認為她為了參加舞會而去買衣裙，借項鏈是一個錯的決定。誰不美?誰不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行為是圖虛榮，那么我們熟知的灰姑娘是不是也很虛榮?灰姑娘也曾為沒有美麗的衣裙與華麗的馬車而不愿參加舞會，但從古至今又有誰曾說過她的這種想法是一種奢侈的需求。

幻想?幻想也是一種錯誤嗎?誰不曾幻想?不會幻想的人就沒有思想。好鉆營?的確，她的確好鉆營，有了衣裙好不滿意，還要飾品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，難道對于美的追求也是一種錯誤嗎?小說中的一個小情節也給我留下了特別深刻的印象，文中是這么寫的“每當她看到那個布列塔尼女傭在幫她料理她的微不足道的家務時，總勾起她的傷心和惱恨，并使她想入非非。”當時她還是個小職員的妻，從中不難看出她對于生活的不滿足。可當她負債累累，家里的粗事，廚房里的骯臟活兒都由她自己干時，她又開始對于過往的日深深懷念。人總是如此吧!對于身邊擁有的總不放在眼里，認為理所當然，看做微不足道，可當他們忽然失去時，才開始想要珍惜，想再次去擁有，可那又有什么用，失去就是失去，永遠也無法回到往昔。

這不禁又令我聯想到了自己，在放暑假的時候總覺得太無聊，時間太過漫長了，沒事干，生活地很沒意義，天天有空閑的時間玩、睡覺、休息。靠學了，學習的緊張，繁重的作業，壓得人喘不過氣，放學后總希望有一段充足的時間讓自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要讓我好好的睡一覺就很令人滿足，反畢竟這種愿望已成了一種奢侈。

讀項鏈讀后感篇3

我曾經看到過這么一個故事：在一個風雪交加的夜晚，駕駛員克雷斯和他的壞車子被困在郊外。這時，一個中年男子救了他。男子告訴克雷斯他決不收回報，并讓克雷斯承諾，當別人有困難時，你也盡量去幫助他們。在后來的日子，克雷斯幫助了許多人，并且也告訴他們自己對中年男子許下的承諾。幾年后，克雷斯被困在一個小島上，一個少年幫助了他。少年也說了那句話：“我不要求回報，但我要你給我一個承諾……”這個故事并不長,但他要告訴人們,愛心是可以傳遞的。幫助了別人，不求回報，這才是真正的、純潔的幫助。為了回報，你去幫助別人，無論是多大的幫助，別人也不會覺得溫暖。

互相的關愛，互相的幫助，是生命里最溫暖的陽光。而主動獻出的愛，才是最重要也是最寶貴的愛。

有個賣包子和賣被子的，在一個暴風雪的夜晚，去了同一個廟里避雪。這時，賣包子的很冷，賣被子的很餓，但他們就是不給對方需要并且自己擁有的東西。最后，賣包子的凍死了，賣被子的餓死了。 　　雖然，我們對這兩個人的死感到惋惜，但他們的死，也有自己的責任。如果賣包子的給賣被子的一個包子，如果賣被子的給賣包子的一條被子，這兩人會淪落到這種下場嗎?這其中最關鍵的，就是看誰會主動獻出一片愛。

不過，愛別人可以勝過愛自己的人，都擁有一顆善良溫暖的心。

有個地方鬧旱災，好久沒下雨了。一個小姑娘的母親病了，她需要喝水。于是，小姑娘就拿著一個錫水勺去找水。終于，小姑娘找到了一點點水。路上，善良的小姑娘把水給了小狗和她們家的仆人喝，水不僅沒少，而且錫水勺變成了金水勺。小姑娘的母親喝完了水，一位陌生人又向小姑娘要水。結果，水勺里的水滴在地上，變成了一口井。

小姑娘在母親病重需要水時，仍就大方地幫助需要水的人，以至于她的勺變成了金勺，勺里的水變成了一口井。到底是什么使普通的錫水勺變成了珍貴的金水勺?那就是小姑娘的愛心。 　　 聯想一下我們的生活，你的身邊是否有需要你伸出雙手幫忙的人呢?公共汽車上，老大爺、老大娘顫顫悠悠地站著，而你卻舒服地坐著。這時，你會站起來讓個座嗎?一位盲人小心翼翼地走在車水馬龍的公路上，你會去扶他一下嗎?如果你幫助了人家，別人要謝你，你又該如何做呢?

愛心是不需要回報的，但愛心可以互相傳遞。如果說，每一件善事都是一顆珍珠的話，那我們就是一條金線。用愛心的珍珠把它串起來，就是一條最珍貴的、無價的愛心項鏈。

讀項鏈讀后感篇4

我打開莫泊桑的散文集來看，看到其中一篇散文中的項鏈。

故事的大概是這樣的：有一個女子，她非常非常漂亮，她叫瑪蒂爾德，可惜的是，她嫁給了一個家里很窮的小職員。她天天夢想著，坐在一個很好看，美麗的大房子里，身邊有很多很多的仆人來侍侯她，天天吃鮑魚，喝著魚翅湯。有一次，小職員的公司開宴會，要請各位員工去赴宴，可是他家太窮，特別是魯互茨沒有一件好衣服和裝飾品，這時，這個職員用買槍的錢去買了一件衣服，又去找職員的朋友借了一條項鏈去赴宴，結果回來的時候那條項鏈掉了，怎么也找不到了，結果，為了還這條項鏈，他們省吃儉用把這條項鏈買了回來還給她。十年后，由于艱辛的生活這位美麗的夫人就變成了一個肥大的婦人了。

我看了這小說，給了我一個很大的啟迪和人生哲理，那就是：人不能光做白日夢，要努力的去做才行。"人生是多么奇怪,多么變化無常,極小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!"這句話詮釋了偶然的一件細小的事情,對人生的影響.但文中作者講述的是"敗壞你"的故事.凡事都是一把雙刃劍......這不禁讓我想到了"成全你"的一面,也許這樣想有些僥幸,可是我認為只要方法得當,便能化"僥幸"為"萬幸",變偶然為必然. 瑪蒂爾德天生麗質,決不會沒有機會一展鴻圖,當然,如果是這樣,故事的發展和結局將是另外一種情景,主人公是不用負債了,但很有可能是獻身和墮落...... 莫泊桑這篇《項鏈》讓我津津樂道.在不同的時間,環境和角度都會給我神奇的啟示,這正是我欣賞《項鏈》這篇文章的所在。

讀項鏈讀后感篇5

小說一開始，在我們面前出現了一個整日耽于夢想的美麗憂郁的婦女。她美麗、豐韻、嬌媚。正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，于是她心里就憑添了幾許不平與委屈。可是，由于瑪蒂爾德面臨的現實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，因此就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員羅瓦賽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德因為不能過上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一個出口，那便是“夢想”。她的夢境不是幻境，而是當時法國奢華的真實生活。由于當時法國的社會現實中，瑪蒂爾德不愿面對現實，直面人生，而把理想寄托在夢境里。無庸置疑，此時，我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。

有一天晚上，丈夫帶回一個大信封，里面是教育部長邀請他們出席晚會的請貼。一套過得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首飾呢，珠寶呢?要是什么都不戴，瑪蒂爾德覺得太寒傖了，她寧愿放棄這次出風頭的大好機會。夫妻倆商量來商量去。最后，還是羅瓦賽聰明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串非常美麗的鉆石項鏈。

憑借漂亮嫵媚的容貌，帶著微笑的臉龐，精美的服飾，瑪蒂爾德在晚會上大受歡迎，大獲成功，所有的男子都盯著她，打聽她的姓名，要求與她共舞。可是回到家中，瑪蒂爾德猛然發現頸子上的項鏈不見了。他們倆大驚失色，慌忙到處搜尋，可是哪兒也找不到。于是只好償還，他們辭退了女仆，租了一間緊挨屋頂的頂樓。瑪蒂爾德親自洗衣、買萊、打水、倒垃圾、洗碗，羅瓦賽爾深夜還在忙于抄寫。十年之后，終于還清了所有的債務。而瑪蒂爾德現在變得又堅強，又粗暴，頭發從不梳光，裙子歪系著，兩手通紅，高嗓門說話。不過偶爾她也會想起那個美麗的、讓她出盡風光的、也讓她從此一生勞作的夜晚。最后才知道那串項鏈是假的呀，頂多也就值五百法郎!

《項鏈》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鏈----丟項鏈----賠項鏈的這樣嚴格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。一方面由于主人公的這種思想價值觀，導致負債破產的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成悲劇的客觀原因“人生是多么奇怪，多么變換無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產階級生活的艱難，命運不穩定。

其實情節并不復雜，知識跌宕起伏的人生令讀者感嘆，為可憐的瑪蒂爾可惜了，而且我心中也產生另一種構思，為何不一開始就向那位貴婦人坦白，避免這場悲劇的發生?為何貴婦人要借條假的給別人?然而作品就因此加大了它的諷刺意味，另人回味無窮。

讀項鏈讀后感篇6

人的感情用事總是容易令人迷失自己，甚至改變了自己的一生。其實環境是人為締造的，而個人對環境的看法是主觀的，對人生的價值也是主觀的。“不以物喜，不以己悲”，不以事物美觀而喜，亦不因生活貧窮而悲。 可嘆的是，有多少人能做得到!人類最殘酷的不是戰爭，而是人之間的對比。更可悲的是，對比從來不拿自己所得以及自己優勢，而是將自己不及之處，于是就產生了累!當一旦超越細微之后，更是洋洋自得地炫耀。

一直以來很喜歡這部小說，沒有什么理由，就是喜歡。過去讀它的時候只是讀，并且在老師的指點下，多少參雜了解讀的方向。如今看起來內容沒有改變，理解卻天壤之別。畢竟多了些自己的想法。

對瑪蒂爾德的理解也多了一層。看來任何反面的事物都可以存在正面的思維和理解。諸事無對錯，只有價值觀的不同和對事物看法的不等同。“猶如勝者為王，敗者為寇”就看你是站在勝者還是敗者的一邊而已。

內容說的是教育部職員駱爾塞的妻瑪蒂爾德，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎那去買了衣裙，又向女友佛萊思節借了一串鉆石項鏈。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，“男賓都望著她出神”、“部長也注意她”。她覺得這是“一種成功”“一種滿足”。回家后，她脫衣時突然發現項鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償。

在首飾行里，他們找到了一串一模一樣的項鏈，價值三萬六千法郎。由于他們本身生活就不是很寬裕，面對這一筆大數目，他們不得不到處借債，最后買了一串真的鉆石項鏈還給項鏈的主人。

隨后，夫婦兩人整整花了十年工夫，才還清了債務。一天，瑪蒂爾德碰見女友佛萊思節，在言談中知道先前借給她的項鏈是件贗品，而她卻賠了真的項鏈。

讀完整篇給我的第一個感想是可笑，命運真的很弄人，生活是這么古怪，這么變幻莫測!一串項鏈使她平步青云，也可以斷送她的一生。

但我并不認為她為了參加舞會而去買衣裙，借項鏈是一個錯誤的決定。誰不愛美?誰不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行為是愛慕虛榮，那么我們熟知的灰姑娘是不是也是愛慕虛榮的人?灰姑娘也曾為沒有美麗的衣裙與華麗的馬車而不愿參加舞會，但從古至今又有誰曾說過她的這種想法是一種奢侈的需求。

其實，經過反復咀嚼回味之后，不禁讓我敬佩起瑪蒂爾德來。她的所謂愛慕虛榮可以說人皆有之，只是深淺而已。但信守承諾的美德又有幾人。

為了守候一個承諾，整整花費了半生的經歷。如今的年代，承諾的兌現幾乎無處可尋。試想，假如事情發生在你我的身上，我們是否能為一個承諾而失掉整個青春?

讀項鏈讀后感篇7

這篇小說是法國著名小說家莫泊桑寫的，小說十分突出的寫了主人公瑪蒂爾德的虛榮心和單純。

故事開頭寫了瑪蒂爾德的命:她長得十分漂亮，但是她的家庭很窮，不可能嫁給一個有錢人家，所以她只能嫁給了一個小職員做妻子，還好，生活還過得去，只是瑪蒂爾德總是抱怨為什么自己不能有錢，為什么不能過更好的生活，于是她整天癡心妄想，希望自己一覺醒來可以變得有錢，過上富裕的生活，這一點說明她十分單純，希望不可能的事情發生在她身上。

后來又寫到了她要去參加一個聚會，但因沒有漂亮衣服而不愿意去，于是她的丈夫花了很多錢給她買了一件衣服，這說明了她的愛美和虛榮心;可是她立刻又犯愁了，因為她沒有首飾。于是丈夫想到了去向她的朋友借，她驚呼一聲:“是的!我怎么沒有想到?”這一句話再次說明了她的單純:她根本沒想到可以借。

后來她去貴夫人那里借首飾時，她的愛美心又一次體現出來:左挑右選，最后要了那條項鏈。

確實，小說的結尾出乎我的意料，可是回過頭來，仔細的再讀一遍文章，我才發現，小說里面有很多地方都暗示了結尾:看看借項鏈的時候，貴夫人的神態以及語言:她打開箱子，對瑪蒂爾德說讓她隨便選，如果首飾是真的，她不該很緊張嗎?如果是真的，瑪蒂爾德借的時候為什么看都不看一眼，而直接說“拿去吧……”?為什么又不多叮囑幾句?她對瑪蒂爾德拿什么都不聞不問，不能證明項鏈是假的嗎?

還有，如果項鏈是真的，那么當瑪蒂爾德拿項鏈回來的時候不應該好好看看嗎?可是她沒有這樣做，而是只說了一句:“怎么這么晚啊?我可能要用呢!”就隨手把項鏈扔進了箱子里。那時候，瑪蒂爾德只是慶幸貴夫人沒有看出什么異樣，卻沒想到為什么貴夫人不仔細看，這也是瑪蒂爾德的單純。

如果瑪蒂爾德心眼多，那她一定可以看出項鏈是假的，但是正是她的單純，讓她放下了癡心妄想，一心一意干活還錢。這個結局是出乎意料卻在情理之中的。這正是這篇文章值得看的地方。

讀項鏈讀后感篇8

《項鏈》是法國作家莫泊桑短篇小說的代表作。《項鏈》的情節能夠說耳熟能詳了，它的情節藝術也是膾炙人口的。小說按事件的自然進程敘寫，以項鏈為線索展開情節。夢項鏈、借項鏈、失項鏈、賠項鏈、發現項鏈是假的——前一個矛盾的解決預示著新的沖突，直至發展到高-潮。整個故事波瀾起伏，引人入勝。情節的安排顯示了作者獨特精巧的藝術構思，人物的性格也在故事的發展中逐漸得以展示。

小說一開始，在我們面前出現了一個整日耽于夢想的美麗憂郁的婦女。她“美麗”，“豐韻”，“嬌媚”，她還有“天生的聰明，優美的資質，溫柔的性情”。正是正因“她也是一個美麗動人的姑娘”，于是她心里就憑添了幾許不平與委屈。此處的“也”就很值得玩味。如果比較一下有無“也”的表達效果，就會發現一個搞笑的現象：許多版本里的譯文里沒有“也”字，僅僅“她是一個美麗動人的姑娘”，那就只是一種純粹的人物說。而我們的課文以幾種中文譯文為基礎，并根據法文本校訂后出現的“她也是一個美麗動人的姑娘”，就更貼合作者的創作意圖，更突出主人公的性格。

“窈窕淑女，君子好逑”，這只是瑪蒂爾德夢想創造的神話罷了。但是，由于瑪蒂爾德面臨的現實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，因此就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員路瓦栽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德正因不能過上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了一個出口，那便是“夢想”。正如冰心在她的小詩《繁星》里說到的那樣：“夢兒是最瞞但是的啊/清清楚楚的/誠誠實實的/告訴了/你自己靈魂里的蜜意與隱憂。”她的夢境不是太虛幻境，而是當時法國富貴之家奢華的真實生活。由于當時法國的社會現實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義的思想如洶涌的浪潮無情地沖擊著人們的靈魂、生活、婚姻，于是瑪蒂爾德不愿應對現實，直面人生，而把理想寄托在夢境里。無庸置疑，此時，我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。

她變了!十年貧窮生活的磨練，不僅僅改變了她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動，艱苦的生活，把她從不切實際的幻想的云端拉回到切切實實的地面。站在我們面前的是一個新生的瑪蒂爾德。

在對瑪蒂爾德肅然起敬的同時，我聯想起另一個不幸的女子——包法利夫人。她與瑪蒂爾德一樣，在平庸的生活與令人窒息的社會環境里尋找夢想的幸福。但瑪蒂爾德一夜狂歡后，選取了一條新的人生之路;而她在盡情享受了浪漫的感情與奢侈的生活，財產蕩盡，債務累累之后，沒有勇氣重新生活，而選取了死亡。兩相比較，我不禁為瑪蒂爾德喝彩。

人生的際遇只是無數偶然性的連續，事前既無從逆料，事后也很難假設另一種可能。但是回首來路，我們還是情不自禁地設想：如果沒丟項鏈，她此刻是怎樣一個景況呢?是仍舊每一天做白日夢嗎?是為了夢想而郁郁寡歡嗎?是的，有可能。而丟了項鏈之后，青春美貌和人格尊嚴這兩個砝碼擺在人生的天平上，逼著她作出選取。她決定了，放下了青春，選取了尊嚴。人生最重要的一刻就是懂得放下，尤其是放下那些最耀眼的、最浮華的、最具誘-惑力的東西。那么這“極細小的一件事”是“敗壞”了她，還是“成全”了她?豪華的生活的確令瑪蒂爾德十分神往，但它不值得我們的瑪蒂爾德拿出全部情感和人生尊嚴去下注。當風華一一過去，她定然知道踏實、恬靜的心態是一筆怎樣的財富。年輕時因追逐浮華而大喜大悲是多么的可笑可嘆，根本沒有腳踏實地地奮斗的人生更令人愿意去回味。

故事發展到那里，我們已經明白，瑪蒂爾德為了保全自己的人生尊嚴付出了巨大的代價，這是不是杯具呢?

一般認為，瑪蒂爾德最初是被強烈得可怕的虛榮心所俘虜;之后面臨選取時，她義無返顧地作出了令人驚訝的決定。十年中，她同普通的窮苦婦女一樣生活勞動，在生活中找到了自己的位置，這又是多么令人欣喜!再聯系結尾，我們同樣驚喜地看到我們的瑪蒂爾德再度遇見自己的依然年輕美貌的朋友時，臉上露出了燦爛的天真的笑容。這笑是她自信與驕傲的表現。她自信，正因她內心的充實;她驕傲，正因她找到了自己的人生價值。因此，當她聽說生活跟她開了一個更殘酷的玩笑——項鏈是假的時，她是會坦然應對的。

讀項鏈讀后感篇9

莫泊桑小說精選中我印象最深的是《項鏈》這篇文章，整篇小說作者都在諷刺著主人公:瑪蒂爾德的愛慕虛榮。

小說的開頭描寫瑪蒂爾德的心理活動:對自己的生活極為不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種理想顯然并不高尚。她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢?誰又愿意忍受貧困與丑陋呢?

這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住地批評幾句。但是對于過不上自己滿意生活的瑪蒂爾德來說，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪受著做人的基本道理，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒權沒錢的小婦人來說，特別是在丟失項鏈之后，欠下一大筆債款，在這種.種和打擊面前，她終于丟掉幻想，面對現實，用自己艱辛和誠實的勞動生活下去。

當我讀完“失項鏈”部分，我不禁想:“為會么她會選擇償還這條路。其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之。或者向朋友說明真相。但她都沒有這樣做，可見其心地純樸的一面。她還可以在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意，很輕而易舉還掉債務。在當時法國確實有女子愿意出賣人格，犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。瑪蒂爾德堅決說:“要還!”，她沒有一絲的猶豫，他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一起唇齒相依地走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。瑪蒂爾德洗衣服，干雜活，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子節省，原先高貴美麗的她變成胡亂的挽著頭發，歪著系著裙子，露著一雙通紅的雙手的粗俗婦人。

她變了，經過貧困生活的磨擦，不僅改變她的容貌，更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想從云端拉回切切實實的地面，現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁地為瑪蒂爾德喝彩。

瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她又是幸運的，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實地一步步走過。

讀項鏈讀后感篇10

學了項鏈這篇文章，給我們的感觸很多，作者經過情節的發展反映了資產階級的現實，接露了資產階級的腐化墮落、道德淪喪和拜金主義。同時這篇文章還能夠用這么一個世俗哲學來概括：“人生是多么奇怪，多么變幻無常，極細小的一件事能夠敗壞你，也能夠成就你。”

班里同學對于這篇文章的主題討論的很激烈，大概分為兩派：一種是認為這篇小說尖銳的諷刺了小資產階級的虛榮心和追求享樂的思想；另外一種認為作者無意對人物作明確的價值確定他所要反映的主題是發生在人物身上的這種戲劇性的變化一齊的心靈的震撼與深思，使人自身對這種變化的無能為力。

我的看法是：《項鏈》寫的是一個小公務員的妻子馬蒂爾德以十年的辛苦去賠償一條借來的假項鏈的杯具故事。作者對女主人公雖然有完美的姿色卻無力打扮自我的無奈處境表示遺憾；對她為一條假項鏈差不多葬送自我以及丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；對她和她丈夫償還項鏈的誠實品德和奮斗精神進行了充分肯定。小說作者也對女主人公的虛榮心進行了批評。同時，作者還對貴族階級的窮奢極欲和不惜弄虛作假的拜金主義的生活方式作了暴露和批判。也給我們敲了深刻的警鐘：讓我們意識到了生活當中的一些方式。

這篇文章對于人物的心理描述也值得我們借鑒：作者用極其細膩、深刻的方法來展現人物的內心世界。例如“她一向就想望著得人歡心，被人羨慕，具有誘惑力而被人追求”，這些都表現了馬蒂爾德想極力擺脫那種寒酸、暗淡、頹廢、平庸的生活方式，而處在上流社會，成為受人奉承的高貴夫人、以自我為中心的夢想。又如“她陶醉于自我的美貌勝過一切女賓”，表現她自我感覺好，對跳出平庸家庭和爬進上流社會十分有信心。這種虛榮心正是資本主義社會把女性當成玩物的要求造成的，這預示了馬蒂爾德的杯具的必然性。

讀項鏈讀后感篇11

小說一開始，在我們面前出現了一個整日耽于夢想的美麗憂郁的婦女。她美麗、豐韻、嬌媚。正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，于是她心里就憑添了幾許不平與委屈。可是，由于瑪蒂爾德面臨的現實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，因此就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員羅瓦賽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德因為不能過上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一個出口，那便是“夢想”。她的夢境不是幻境，而是當時法國奢華的真實生活。由于當時法國的社會現實中，瑪蒂爾德不愿面對現實，直面人生，而把理想寄托在夢境里。無庸置疑，此時，我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。

有一天晚上，丈夫帶回一個大信封，里面是教育部長邀請他們出席晚會的請貼。一套過得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首飾呢，珠寶呢?要是什么都不戴，瑪蒂爾德覺得太寒傖了，她寧愿放棄這次出風頭的大好機會。夫妻倆商量來商量去。最后，還是羅瓦賽聰明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串非常美麗的鉆石項鏈。

憑借漂亮嫵媚的容貌，帶著微笑的臉龐，精美的服飾，瑪蒂爾德在晚會上大受歡迎，大獲成功，所有的男子都盯著她，打聽她的姓名，要求與她共舞。可是回到家中，瑪蒂爾德猛然發現頸子上的項鏈不見了。他們倆大驚失色，慌忙到處搜尋，可是哪兒也找不到。他們辭退了女仆，租了一間緊挨屋頂的頂樓。瑪蒂爾德親自洗衣、買萊、打水、倒垃圾、洗碗，羅瓦賽爾深夜還在忙于抄寫。十年之后，終于還清了所有的債務。而瑪蒂爾德現在變得又堅強，又粗暴，頭發從不梳光，裙子歪系著，兩手通紅，高嗓門說話。不過偶爾她也會想起那個美麗的、讓她出盡風光的、也讓她從此一生勞作的夜晚。最后才知道那串項鏈是假的呀，頂多也就值五百法郎!

《項鏈》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鏈----丟項鏈----賠項鏈的這樣嚴格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。一方面由于主人公的這種思想價值觀，導致負債破產的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成悲劇的客觀原因“人生是多么奇怪，多么變換無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產階級生活的艱難，命運不穩定。

其實情節并不復雜，知識跌宕起伏的人生令讀者感嘆，為可憐的瑪蒂爾可惜了，而且我心中也產生另一種構思，為何不一開始就向那位貴婦人坦白，避免這場悲劇的發生?為何貴婦人要借條假的給別人?然而作品就因此加大了它的諷刺意味，另人回味無窮。

讀項鏈讀后感篇12

突然就想起了莫泊桑的《項鏈》，很多年前，還是中學的時候吧，語文課本里的一篇文章。老師按參考書解釋這篇文章，說它就是揭露了資本主義社會里人們的虛偽。還沒經歷愛情的我立刻就覺得不同意，我還質問老師：“你有見到她丈夫一點責怪沒有啊?”年少輕狂。呵呵

先談談所謂的資本主義社會的虛偽吧。一個美貌的女子，嫁給了一個平凡的小公務員，是不是應該有點失落呢?有一點稍微的理想追求難道不應該嗎?

“她覺得自己本是為了一切精美的和一切豪華的事物而生的，因此不住地感到痛苦。她夢想著那些靜悄悄的接待室，如何蒙著東方的幃幕，如何點著青銅的高腳燈檠，如何派著兩個身穿短褲子的高個兒侍應生聽候指使，而熱烘烘的空氣暖爐使得兩個侍應生都在大型的圈椅上打盹。她夢想那些披著古代壁衣的大客廳，那些擺著無從估價的瓷瓶的精美家具;她夢想那些精致而且芬芳的小客廳，自己到了午后五點光景，就可以和親切的男朋友在那兒閑談，和那些被婦女界羨慕的并且渴望一顧的知名男子在那兒閑談。”

這么一個可愛的少婦，何錯之有?難道只有追求共產主義在全世界的勝利，或者做一對聽主席(黨)的話革命夫妻，那才叫正確嗎?

人是沒有階級的。愛情也是沒有階級的。當我們把所謂的階級斗爭和意識形態等污穢的東西強加到愛情之上，造就了一個多么惡心，多么痛心的世界啊?!?!?!

倒是在這個所謂的最偉大的社會里，發生了夫妻間的互相揭露互相批斗，連親密時所說的話都可以被無限引申為反革命的丑惡現象。令一家人相互揭發，人性何在?

再讀全文，依然使我感動的是丈夫在丟項鏈之前對嬌妻的千依百順甚至嬌縱的愛和丟項鏈之后的默默承擔責任而沒有一句怨言那種博大的胸懷。這歌頌的是一對患難夫妻間堅貞的愛情，還有誠實。

提醒大家一下，第一，他們還回的是一串真的項鏈，并不是還一串假的項鏈;第二，他們靠自己努力十年來還債，沒有做一點非法牟利事;第三，那個富婆朋友沒有隱瞞原先項鏈是假鉆石的事情。所以，他們都是誠實的。

愛情，能在面對巨大變故而產生更巨大的共同承擔的勇氣，這才是作者要歌頌的吧。